وعبد الله بن بكير ، وعبد الله بن سنان ، وعبيد ، وعبيد بن زرارة ، وعبيد الله ، وعمران ابني علي الحلبيين ، والفضل البقباق أبي العباس ، والفضل بن عبد الملك أبي العباس ، وهشام بن سالم . وروى عنه ابن أبي عمير ، وابن فضال ، وأحمد بن أبي عبد الله عن أبيه ، وإسماعيل بن سهل ، والحسن ، والحسن بن علي ، والحسين ، والحسين بن سعيد ، والعباس ، والعباس بن معروف ، وعلي بن مهزيار ، ومحمد بن خالد ، ومحمد بن خالد البرقي ، ومحمد بن سعيد ، ومحمد بن عبد الله بن زرارة ، ومحمد بن عيسى ، وهارون ابن مسلم ، والبرقي . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده ، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن عروة ، عن العباس وغيره ، عن أبي عبد الله عليه السلام . الاستبصار : الجزء 4 ، باب جواز قتل الاثنين وصاعدا بواحد ، الحديث 1068 ، والتهذيب : الجزء 10 ، باب الاثنين إذا قتلا واحدا . . ، الحديث 858 ، إلا أن فيه : أبا العباس ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 7 ، كتاب الديات 4 ، باب الجماعة يجتمعون على قتل واحد 7 ، الحديث 9 ، بقرينة سائر الروايات . روى الكليني بسنده ، عن محمد بن خالد ، عن القاسم بن عروة ، عن بكير ابن أعين الكافي : الجزء 3 ، كتاب الطهارة 1 ، باب أبوال الدواب وأرواثها 37 ، الحديث 4 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن رواها الشيخ في التهذيب : الجزء 1 ، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات ، الحديث 772 ، وباب تطهير البدن والثياب من النجاسات من الزيادات ، الحديث 1338 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب أبوال الدواب ، الحديث 626 ، وفيهما : ابن بكير ، بدل بكير بن أعين ، وهو